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目前分類:荒漠甘泉 (10)

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荒漠甘泉  11 月 3 日
原作  Mrs. Charles E. Cowman




 
「在一切淨光的高處必有他們的牧場」(聖經以賽亞書四十九章 9 節,英文聖經直譯)

  能力的最高處是用血買來的。只要你有血可付,你儘可得到頂巔的能力。英雄的故事都是流血的故事。人生最有價值的東西,都不是偶然被風吹來的。

  我們的環境越難,我們認識神的能力越大;所以,當艱難圍困我們的時候,讓我們一方面感謝神,一方面緊緊偎依祂。 ── 選


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荒漠甘泉   8  月 18 日
原作  Mrs. Charles E. Cowman




 
「耶和華獨自引導他。」(聖經申命記卅二章 12 節)

  山路雖然險峻,但是沿途有同伴的談笑,也就不覺得怎樣困難了; 我想,這樣 走上山頂,也不算難啊; 那?知道,突然間一條狹窄曲折的小徑出現了,那時主對我說:「我的孩子,這裡你獨自跟我走吧!」

  我戰慄了,但是在我心裡深處,卻帶著信心答道:「主啊!願你的旨意成就。」祂握住了我弱小的手,接納了我的順服。我跟著上帝走了一條很長很難走的路;除祂以外,沒有看見一個朋友。

  啊!祂真溫柔,祂用溫暖的手牽著我前進,對我說了許多激勵的話語,在我耳邊流露了他奇妙的愛情。不久,我也將我的憂愁和恐懼一一告訴了祂,放放心心地偎倚在祂強大的手臂中。

  那時候,我的腳步加速了,我的喜樂真是難以言喻,崎嶇的山路上發出了明亮的光輝。

  再過一會兒,我們要在天上遇見許多我們所親愛、所失去的人們。但是在不能想像的狂喜、快活的歌唱、親密的擁抱、旅程的回憶中,有一件事情最值得我們回憶的,就是我們在黑暗中攀登狹窄的絕壁時,耶和華獨自引導我們。 ── 選



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荒漠甘泉  6 月 2 日
原作  Mrs. Charles E. Cowman




 
「他在無可指望的時候,因信仍有指望....他的信心還是不軟弱。」(聖經羅馬書四章 18、19 節)

  記得有一次有人問莫勒(George Mueller)先生如何可得堅強的信心。這位信心之王答覆說:「只有一個方法,就是忍受試煉。 我個人學得信心,都是因為在凶險的試煉中站住的緣故。」這話是真實的。當一切都無可靠的時候,才是信靠神的時候。

  親愛的,你太輕看你目前的機會了;你現在所受的苦難,就是學得堅強信心的學校;神要在那裡教導你怎樣在絕望中抓住祂的施恩寶座。

  「不要怕,只要信。」(聖經馬可福音五章 36 節)什麼時候你怕,什麼時候你就抬頭向天說:「什麼時候我怕,什麼時候我更要信靠你。」 這樣,你就會感謝神了;因為苦難的學校就是信心的學校。── 信宣(A. B. Simpson)


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請記得,神在你身上的計劃,和實現這些計劃的方法,都是絕頂智慧的


 









荒漠甘泉  6 月 1 日
原作  Mrs. Charles E. Cowman




 
「你們要使疲乏人得安息,這樣的安息,才得舒暢。」(聖經以賽亞書二十八章 12 節,英文聖經直譯)

  為什麼你要罣慮呢?你的罣慮有什麼用處呢?你現在好似一艘大船上的乘客,你不會駕駛;就是船主 ── 主耶穌 ── 把你放在舵邊,你也不會把它;你連將帆捲起來也不會,為什麼你要擔心好像你是船主、舵工一般呢?哦,安息吧,主耶穌是船主!

  你看見波浪翻騰,船身顛簸,就以為船主不在船上嗎?不,祂始終在,並且負責到底;信祂,不要怕!願你平安。── 司布真(C. H. Spurgeon)

  我懇求你,不要為沮喪留地步。這是一個很危險的引誘 ── 一個精巧的引誘。沮喪使你的心收縮、枯萎,以致不能接受恩典。它把事情擴大, 又描上凶險的顏色,使你覺得擔子太重太難。請記得,神在你身上的計劃,和實現這些計劃的方法,都是絕頂智慧的。 ── 蓋恩夫人(Madame Guyon)



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荒漠甘泉  4 月 29 日
原作  Mrs. Charles E. Cowman




 
「萬軍之耶和華說,不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈。」(聖經撒迦利亞書四章 6 節)

  按人看來,神作工有時似乎遲慢,有時似乎繞行。真的,人若不去細察神的作為,就不知道神的作為何等可珍。

  在教會與世界所有的歷史中,我們看見神在許多事上似乎曾經失敗,神所有的目的似乎錯了方向;但是,當我們舉目遠望,默察神在人間所有作為的時候,就看見神從來沒有失敗過,神是一直得勝的。

  神常藉著人所看不見、想不到的事來征服人。藉著一些安靜、溫柔的講道或禱告,神能征服一些大而粗魯的罪人。神用的方法和常人所想的相反,人總是想必須用一些特別的方法纔能使大罪人得救。撒但的動作、肉體的動作,都是帶著極大的誇示、聲音,顯露的,他們似乎要把整個宇宙都顛倒了一般,屬肉體的教會作事是和世人一路的,當他們打算要有一個復興時,他們就聯絡大群人眾,打鼓吹號地組織特別唱詩班,聘請大隊雄辯的傳道人,矜誇虛張。然而當這些喧嚷、高言,都過去後,幾乎找不有甚麼人是因此而真實悔改、信主的。

  若有某個謙卑的聖徒,靠著聖靈,為著要某人得救而在暗中流淚禱告,以致後來某人悔改、信主,成為主所大用的人,這價值比所佈置的大復興遠勝萬倍。

  在地上最強的力量就是個人,神征服了一個人,而後神藉著這一個人湧流祂的意思。

  我們與神越親密,就越重視個人,但是當人離神漂流時,人就輕視個人,而傾向大眾去了。

  神最安靜、最簡單地,在人想不到的時候,和緩地、隱密地,感動一個人,出人意料之外,成就神的旨意。

  神用種種方法保守祂的聖徒在無能的情形中,為的好叫他們因信活著,單單倚靠神;這樣,神才能藉著他們達到目的,得著勝利。

  屬神的人若得著世人所謂的順利、富裕、亨通,在神看來,卻是失敗。人所看為失敗的,在神看來,卻是成功。我們查考聖經,觀察人生,看見神好像曾經失敗。但是,在我們看來,好像是失敗,在神看來,卻是成功。全能的神作工,不是按著人的計劃,也不是按著人的眼光。那些被世人稱為有所成功的人,也許在神看,是完全失敗的人。那些被世人看為無價值、無能為、無所成功的人,也許在神的道路上,卻是有所成功的人。

  大有信心的人,他們的信心都是經過試驗的。在各種工作上,為神作得最多的人,常是那些力量、金錢、才能、機會,都不多的人。神保守他們因信活著,日日仰望神供給他們身靈的需用。這是神在他們身上,得著成功和勝利的方法。

  我們真正的得勝,就是與神密切聯合,站在神一邊,拒絕我們自己。我們成功,是因著我們肯做別人所稱為失敗的人。我們得著財寶,是因著我們肯把我們的財寶放在神手裡。我們勝過仇敵,是因著我們愛他們,也因著我們肯安靜的讓神去對付他們,肯受他們的待遇,當作神在我們身上的一份旨意。

  神始終都是得勝的。雖然有時神似乎把一切的利益都給了撒但、世人和肉體,而神自己似乎在不利的地位上像雅各那樣跛行,而全世界卻像以掃那樣騎在馬上大大誇示。但是,至終,像瘸腿的雅各一樣,神安安靜靜的得了勝,達到了目的。神安靜得似乎不作甚麼,其實神一直在隱密中行奇事。

  信徒阿,讓我們學習倚靠神的靈來安靜罷!--選


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荒漠甘泉  4 月 16 日
原作  Mrs. Charles E. Cowman




 
「亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去,往將來要得為業的地方去。」(聖經希伯來書十一章 8 節)

  他往那裡去,他不知道;他只知道神和他同去,這就夠他放心了。他對於所得的應許,雖然不很清楚;但是他對於賜應許的應許者,已夠清楚了。他不看前面的難處,只看那全能、全智、公義、信實、永遠活著的神。這樣的一位神既安排了他的路程,當然不會和他兒戲的。

  哦,這是榮耀的信心!你也可以做得到的。當祂打發你出去的時候,雖然路線還未顯明,但是你儘可信任那打發者 ── 天地之主、宇宙之神。起來吧!放下自己的一切,跟從主,因為地上最好的還不堪與天上最壞的一比。── 梅爾(F. B. Meyer)

  光是歡歡喜喜地和主一同出發冒信心的險,還不足夠;還當把你自己所計劃的路程表撕得粉碎。

  沒有一件事會照你所意料的實現。

  你的嚮導知道怎樣引領你前進。祂將領你走一條你所夢想不到的路徑。祂不知道懼怕,祂也希望你因著祂的同在不知懼怕。 ── 選


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荒漠甘泉  4 月 13 日
原作  Mrs. Charles E. Cowman




 
「耶和華的手在那裡降在我身上,祂對我說,你起來往平原去,我要在那裡和你說話。」(聖經以西結書三章 22 節)

  凡被神大用的人都先有一個特別等待的時期。摩西的四十年,保羅的三年,主的三十年,都是很好的例子。

  可是多少時候,神給我們安排一個等待的時期,一個安息的地方,我們不能忍耐,我們以為太無聊了。我們常不能了解神的美意,以為自己被神厭棄了。

  要知道,神有時給我們工場,有時也給我們憩所。祂給我們出發的日子,也給我們等待的時期。無論在工作中,在休息中,祂的愛毫不改變;雖然我們看不見、覺不到,祂的愛仍然照舊。

  所以安息吧,存著感謝的心接受神所安排的時間和地點吧!── 選


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荒漠甘泉  4 月 5 日
原作  Mrs. Charles E. Cowman




 
「關上門,你和你兒子在裡面。」(聖經列王記下四章 4 節)

  他們必須關上門,與世隔別,專一親近神;因為他們不是靠自然的定律,不是靠世人的方法,不是靠教會的幫助,不是靠先知的神蹟;他們必須從可借助的人們、從可靠的環境、從可信的理由中出來,專一到密室中去親近神。

  這裡就是神課程中的一段,每一個信徒在隔離的密室中操練禱告和信心是非常有效果的。

  許多時侯、許多地方,神特地在我們四周圍一層神祕的牆來環繞我們,不讓我們和人的計謀和辦法接觸;在那裡神要我們依靠一個新而出乎常情的辦法;在那裡神替我們裁一件新式的服裝,叫我們穿了像祂自己。

  多數的信徒都過著刻板文章一般的生活,他們知道什麼事情要在什麼時侯發生,該用什麼方法對付;但是對神抱有特別盼望的信徒,常被神圈在一個隔離的處境中,和一切常情向例斷絕,專受神的反常的訓練。

  讓我們像這寡婦一樣:外面與世隔離,裡面與神親近;這樣,我們就會看見神的神蹟了。── 譯自靈糧(Soul Food)

  在最痛的試煉中,神常給你祂的最甜。── 選


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荒漠甘泉 3 月 27 日


「那美好的仗我已經打過了。」(聖經提摩太後書四章 7 節)


  世界原是一個極大的戰場,其中充滿了各種不同的戰爭。人們都是戰士:有的為功名爭戰,有的為金錢爭戰,有的為生計爭戰,有的為美色爭戰,有的為主義爭戰,有的為幸福爭戰……保羅也是戰士之一,他說:「那美好的仗我已經打過了。」

  為什麼他說他的戰爭是美好的呢?

  第一,保羅的戰爭不是為自己。人們的戰爭無非為個人或團體的私利,但是他的戰爭是為著天地之主的榮耀,為著人們的靈魂。他爭戰的動機和目的,何其「美好」!

  第二,保羅的戰爭是絕對勝利的戰爭。人們交戰,勝負殊難逆料,可是他有絕對勝利的把握。因為他爭戰,不是憑自己的力量,乃是憑基督的得勝。憑自己必失敗,憑基督穩得勝。他爭戰的成績,何其「美好」!

  第三,戰爭過後,神要賜他應得的獎賞 ── 公義的冠冕、榮耀的寶座、掌權的鐵杖。人們在戰爭過後所得的戰利品或酬勞,都是暫時的,不久便歸無有,而且也不能滿足人們的心;唯有神的賞賜是永存的,也能滿足人們的心。保羅爭戰的結果是何其「美好」! ── 醒



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荒漠甘泉  3 月 17 日
原作  Mrs. Charles E. Cowman




 
「住在那?,等我吩咐你。」(聖經馬太福音二章 13 節)

  哦,不安定的心哪!你跳得多麼利害,撞在環境的鐵欄上,想衝出去到外面更寬大的場地去工作。靜下來罷,讓神替你安排你的日子罷!今天的忍耐和信靠,就是將來神差你出去作大事業的預備。--選



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